曾经是地球上最大城市，现在世界上最大寺庙 - 吴哥窟 668；高棉皮影戏 00108
什么和为什么
吴哥（高棉语：អង្គរ）是东南亚乃至全世界最重要的考古和文化遗址之一。 它是强大的高棉帝国（ចក្រភពខ្មែរ）的优雅代表，可能曾经是公元十一至十三世纪地球上最大的城市，拥有超过 一百万人口。 它也代表了柬埔寨的精神之心，它出现在柬埔寨国旗上的事实强调了它的重要性。 任何访问该站点的人都不敢说他/她不被曾经强大的国家的壮丽所震撼。
整个吴哥城绵延一千多平方公里，以主要寺庙吴哥窟（អង្គរវត្ត）和大吴哥城（អង្គរធំ）为中心，周围分布着数千座古迹。 而且这座城市的技术极其先进，在鼎盛时期是世界领先的科技城市。 这座城市著名的水利系统和网络尤其值得称道，因为它的设计方式是为了应对不可预测的季风季节灌溉和不断增长的人口供水。不幸的是，在公元十五世纪，吴哥城遭受严重干旱时，国家衰落，结果城市衰弱，最终在公元十五世纪中叶被阿瑜陀耶王国（泰语：อยุธยา）洗劫。
吴哥窟的主要寺庙可以说是世界上最伟大的寺庙之一，并且仍然是规模最大的寺庙，占地面积超过1.6平方公里。 这座寺庙采用古典高棉建筑风格建造，其外墙覆盖着有史以来最长的连续浅浮雕。 由于其重要的历史、文化和旅游价值，这座寺庙是世界各地佛教徒最重要的朝圣地之一。
地名
“吴哥”在高棉语中的简单意思是“城市”，“吴哥”一词是高棉语 “នគរ” 的白话形式，它来自梵语单词 “नगर”，意思是“城市”或“国”。
“窟（វត្ត）”是高棉语中“寺庙”的意思，在泰语中也很常用，源自巴利文“vāṭa”，意思是“围”。
看
吴哥始建于公元十世纪初，在高棉帝国国王耶输跋摩一世（ព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី១）的统治下逐渐建成。 在此期间，帝国产生了一些世界上最宏伟的建筑杰作，以吴哥的形式聚集在一起。 与东方城市不同，吴哥没有正式的城市边界或城墙。 然而，从各种道路、运河和水利网络可以确定，该城市在主庙周围至少达到一千平方公里。
实际领域很大，可能需要几天时间才能浏览其中最简短的部分。 我在那里遇到了一位摄影师，他说他可以在任何地点不停地拍摄一周。
吴哥窟（អង្គរវត្ត）
吴哥窟令人叹为观止的景色，尤其是在黎明或黄昏时分，是为您的暹粒（សៀមរាប）之旅打卡的最佳方式。 地球上最大的宗教场所绝对是最壮观的。 它高65米，是高棉建筑的典范，是柬埔寨的标志。 正如其他游客所做的那样，通常会要求早起看日出，如上图所示。
主要建筑风格结合了高棉寺庙建筑的两个基本方案：寺庙山和后来的画廊寺庙。 与菩提迦耶（बोधगया）中的摩訶菩提寺（印地语：महाबोधि विहार）等其他佛教遗址类似，它旨在代表须弥山（梵文：मेरु），这座神话般的山被认为是宇宙的中心。
最初是为高棉国王苏利耶跋摩二世（សូរ្យវរ្ម័នទី២）建造的个人陵墓，同时在公元十二世纪早期供奉毗湿奴（梵语：विष्णु)，最后到世纪末改为佛寺。 寺庙的原始名称也与毗湿奴有关，称为បរមវិស្ណុលោក。与大多数其他东方寺庙不同，这座寺庙面向西方。 这通常归因于毗湿奴和它是一座陵墓，两者都与西方有关。
吴哥窟中央的五座塔呈梅花形（就像骰子上的五点）排列，象征着梅鲁的五座山峰； 墙代表世界的边缘，护城河代表海洋和更远的地方。 中央塔可以通过非常陡峭的楼梯登上，象征着须弥山的险峻斜坡，最初只供大祭司和国王本人攀登。 现在任何人都可以攀登。
除了寺庙的巨大规模外，最重要的装饰是环绕和装饰寺庙的一千米长和二米高的浅浮雕，并以画廊式寺庙的形式展示自己。 它是世界上最长的浅浮雕，展示了两部梵文史诗《罗摩衍那（梵语：रामायणम्）》和《摩诃婆罗多（梵语：महाभारतम्）》中的故事，历史场景包括苏利耶跋摩二世的游行，然后三十二层地狱和印度教的三十七个天堂。
最著名的浮雕之一是《搅乳海（梵语：समुद्रमन्थन）》。 寺庙也随处可见飛天女神（梵语：अप्सरस्）和天神（梵语：देवता）的图像，这是印度教和佛教文化中自然和人类活动的女性和男性精神。 如果旅行够多，肯定能认出在曼谷（泰语：กรุงเทพฯ）素万那普机场（泰语：ท่าอากาศยานสุวรรณภูมิ）的同类雕塑。
如上所述，架构技术也非常先进，超越了它的时代。 所有的石头都是在没有砂浆和石膏的情况下铺设的，接缝非常紧密。 这些石块通过榫卯或燕尾榫连接在一起，或者仅仅是石头自身的重量。 几乎每一面墙壁都装饰有浮雕和雕刻。
大吴哥城（អង្គរធំ）
大吴哥城（អង្គរធំ）意为伟大的城市，由阇耶跋摩七世（ជ័យវរ្ម័នទី៧）于十二世纪末于公元十二世纪末委托建造。 这是一个拥有护城河和毗邻吴哥窟的城镇，占地面积更大，达九平方公里。 在这个方形城镇的中心是标志性的国家寺庙巴戎寺（ប្រាសាទបាយ័ន），这是从寺庙上层梯田突出的许多塔楼上独特的宁静和微笑的石面。 有时巴戎寺比吴哥窟更广为人知。
没有确凿的证据表明这些面孔代表什么。 据推测，它代表梵天（梵文：ब्रह्मा）、观音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर）甚至阇耶跋摩二世本人，这与它有一些相似之处。 这些面孔总共约有 二千张，面向四个主要方向。
顺便说一下，巴戎源自法语名称 Banian，意榕树，是在法属印度支那（法语：Indochine Française）时代周围的榕树数量。 寺庙的原名是 ជ័យគីរី，意思是胜利山。
与吴哥窟相比，巴戎寺受到的破更大，保存也更差，到处都是瓦砾，还有许多污损和损坏的墙壁。 和吴哥窟一样，这里更像是一个长廊寺庙，外面的长廊展示着高棉文化和日常生活，虽然污损相当严重。
凸起的内部平台展示了描绘印度神话的各种浮雕，包括三相神雕刻（梵文：त्रिमूर्ति）和翻腾的大海。 这表明该寺已由早期的印度教改信为后来的佛教。 人们肯定会想起《古墓丽影（英语：Lara Croft: Tomb Raider）》中的布景，它位于大吴哥城内。
内部露台上的一些雕刻展示了《搅乳海》。
中央的上层露台是著名的巴戎寺面塔的所在地，每个面塔都支撑着四个巨大的笑脸。 顺便说一句，与吴哥窟不同，巴戎寺是面向东方的。
在巴戎寺旁边，另一个重要的纪念碑是建于公元十一世纪的巴普昂寺（ប្រាសាទបាពួន），这是一座由印度教湿婆神（梵文：शिव）寺庙改建而成的佛教山寺。 寺庙的显眼之处是一尊九米高 x 七十米长的卧佛雕像，它建在寺庙的第二层。 卧佛是佛教艺术中的一个主要肖像主题，代表佛陀（梵文：बुद्ध，本名 Siddhattha Gotama（巴利语））即将进入涅槃（梵文：परिनिर्वाण）。
不过神殿对于下方的泥土来说实在是太大了，而且神殿从来都不是很稳固。 到公元二十世纪，寺庙的大部分已经倒塌，需要五十年的修复工程才能重建巴普昂寺，该工程被称为“世界上最大的三维拼图”。
在吴哥城的东侧，是称为胜利之路的正门（មាគ៌ាជ័យជំនះ）。
胜利大道的正门展示着巴戎寺的同一张脸。 一条堤道横跨每座塔前的护城河：左边有一排天神，右边有一排飞天，显然是在展示《搅乳海》。
东巴赖（បារាយណ៍ខាងកើត）
巴赖（បារាយណ៍）是通常设计用于灌溉目的的人造水体。 吴哥里面有两个巴赖，一个在东边，一个在西边。 该地区周围矗立着一些重要的纪念碑。 其中最重要的是标志性的树屋塔布茏寺 （ប្រាសាទតាព្រហ្ម）。
建于公元十二世纪，寺庙的名字意为梵天。 这座寺庙可能是除吴哥窟和巴戎寺之外出镜率最高的寺庙之一，原因是自然与人类建筑、木材和石头的无缝结合。 由于不明原因，与其他寺庙不同，这座寺庙从未清除过树木和灌木丛，因此这座寺庙成为了一个完美且最受欢迎的拍照点。 话虽如此，寺庙的大部分都处于倒塌的危险之中，探索这座寺庙时必须谨慎行事。
塔布茏寺是另一个容易识别的地站，《古墓丽影》就在这里拍的。
另一个受欢迎的五层寺庙是巴肯寺（ប្រាសាទភ្នំបាខែង）。 献给湿婆神并建于公元九世纪，它之所以受欢迎是因为它坐落在山顶上，因此可以欣赏到吴哥窟的壮丽全景，尤其是在日落时分。
活动
吴哥夜市（ផ្សាររាត្រីអង្គរ）
吴哥夜市（ផ្សាររាត្រីអង្គរ）几乎是暹粒的必游之地，虽然它是常见的旅游陷阱，但在当地人和游客中都很受欢迎。 实际上，附近有许多夜市，而且它们彼此之间的距离如此之近，以至于您甚至可能不知道自己已经从一个夜市搬到另一个夜市。
高棉皮影戏（សបែកធំ）
许多餐厅都有文化表演，展示高棉和柬埔寨文化，尤其是其音乐和舞蹈，类似于东南亚的许多表演。 还不错，但是通常的东南亚曲调...
这些文化表演的重头戏当属高棉皮影戏（សបែកធំ），它是高棉文化的又一文化标志。 与哇揚皮影偶戲（印尼语：wayang ）只能看到木偶影子不同，高棉版本使用一块大皮板投射到发光的屏幕上来背诵故事。 拿着由皮革制成的盘子的人代表了故事的人物。 人也被投射到屏幕上，如上图，根据角色跳舞。 通常板或木偶没有可移动的部分，故事是通过编排的音乐和舞蹈来讲述的，每个角色的故事片段都刻在皮革板上。
高棉皮影戏大多取材于柬埔寨版的印度史诗《罗摩衍那》，是东南亚地区剧场中常见的史诗故事。 表演传统上在户外进行，通常由两位解说员解说。 一次典型的表演将涉及一百多张这样的皮革，全部采用传统方法制成。
这种艺术形式曾在专制的赤柬（ខ្មែរក្រហម）政权下被彻底摧毁，直到最近才复活。
吃喝
阿莫克（អាម៉ុកត្រី）
高棉菜系（សិល្បៈខាងធ្វើម្ហូបខ្មែរ）本质上是多年来传承下来的，以水、米和鱼为主。 大多数高棉食品都由这三种成分组成或受其影响。 毕竟湄公河（មេគង្គ）穿过柬埔寨。
高棉菜的国菜是阿莫克（អាម៉ុកត្រី），如上它是鱼咖喱。咖喱不是很辣，更以其辣味和香味着称。 这种鱼通常是黑鱼，无论是剁碎的还是鱼片，都是从湄公河养殖的。
高棉美食中的重要成分是称为发酵鱼酱（ប្រហុក），主要用作调味品或调味品。 柬埔寨有一句谚语，“没有鱼酱，就没有盐”，就调味而言，鱼酱的重要性等同于盐。
我们在暹粒著名的 The Red Piano 餐厅享用了一顿晚餐，并且大吃一惊，安吉丽娜・朱莉 (Angelina Jolie，本名 Angelina Voight）在这座城市拍摄电影期间经常光顾这家酒吧，因此而闻名。 出奇的好食物和服务，你可以想象人群！ 他们还供应一种名为快乐比萨饼，这种比萨饼是用大麻注入和烘烤的！ 注意安全。
住宿
暹粒是游览吴哥的主要门户，这里有许多物美价廉的酒店。 我们住在 Somadevi Angkor (សោមដាវីអង្គរ)：豪华，非常实惠，靠近市中心和夜市。
交通
吴哥考古公园的三天通行证价格高达每人 KHR ៛250,000，但真的物有所值。 吴哥至少值得游览三四天，晚上不用出公园。 公园在白天可能会变得非常拥挤，所以一定要预料到会有很多拥堵，尤其是在攀登寺庙时。
没有机动车辆就无法在吴哥四处走动。 吴哥很大，从一个地方到另一个地方的唯一方法是包车和专业导游，但很便宜。 所有的导游都说一口流利的英语，他们对吴哥的情况了如指掌，这让您免去了寻找信息的麻烦。 一次标准旅行通常需要三到四天。
联合国教科文组织题词
吴哥窟是东南亚最重要的考古学遗址之一。吴哥窟遗址公园占地面积达400多平方公里，包括森林地区，有9至15世纪高棉王国(the Khmer Empire)各个时期首都的辉煌遗迹，其中包括了著名的吴哥寺(Angkor Wat)，以及坐落在吴哥索姆(Angkor Thom)以无数雕塑饰品而著称的白永寺庙(Bayon Temple)。联合国教科文组织已经对这一遗址及其周边制定了一项覆盖范围广泛的保护计划。
皮影戏是一个高棉皮影剧院，拥有两米高的非铰接式皮革镂空木偶。 高棉皮影戏的历史可以追溯到吴哥时期之前，与皇家芭蕾舞团和面具剧院一起被认为是神圣的。 献给神灵的表演每年只能在特定场合进行三到四次，例如高棉新年、国王生日或名人祭祀。 十五世纪吴哥沦陷后，皮影戏从一种仪式活动演变为一种艺术形式，同时保留了它的仪式维度。
木偶是用一块皮革制成的，在一个特殊的仪式上，每个角色代表神灵。 皮革是用 Kandaol 树皮制成的溶液染色的。 工匠在鞣制的皮革上画出所需的图形，然后将其裁剪并上色，然后将其固定在两根竹签上，让舞者控制木偶。
传统上，表演在夜间在稻田或宝塔旁的户外进行。 一个大的白色背景被放置在两个高高的竹屏风之间，在一个大火炉或现在的投影仪前。 木偶剪影的阴影投射到白色屏幕上。 动画师通过精确而具体的舞步使木偶栩栩如生。 演出由管弦乐队和两名解说员伴奏。 灵感来自 高棉版的罗摩衍那，这部史诗的表演舞台场景可能会持续几个晚上，一次表演需要多达一百六十个木偶。 其中许多在压制性的红色高棉政权下被摧毁，这几乎摧毁了这种神圣的艺术。 自1979年以来，皮影戏在几位幸存的艺术家的帮助下逐渐恢复活力。 到目前为止，三个皮影剧院已经从灰烬中重生，确保了知识和技能的传播，包括与木偶制作有关的知识和技能。
参考
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