瑞士阿尔卑斯山的形成 - 瑞士萨多纳地质结构区 1179；阿尔卑斯地区史前湖岸木桩建筑 1363；雪崩风险管理 01380；阿尔卑斯登山 01471；高山牧场季节 01966
什么和为什么
瑞士萨多纳地质构造区（德语：Weltnaturerbe TektonikArena Sardona）是一亿年前非洲和欧亚大陆板块碰撞造成的主要山地逆冲断层（英语：thrust fault）！ 这次重大剪切作用不仅形成了我们所知的阿尔卑斯（Alps）山脉，而且在阿尔卑斯地区周围形成了各种地质构造，格拉鲁斯逆冲断层（Glarner Überschiebung）就是其中之一。 格拉鲁斯逆冲断层是一个地质活动剧烈的地区，发生在同一时期，当时有二点五亿年历史的古老山脉被向上推，并在更年轻的、有五千万年历史的山脉顶部向内折叠。 这种地质特征通过清晰的一百公里水平线清晰可见，如下图所示，较古老的深色岩石位于较年轻的浅色岩石之上。
这次构造（英语：tectonics）活动的总面积超过三点二亿平方米的土地和山脉，被称为瑞士萨多纳地质结构区，整个地图如下。 该地区大部分地区海拔超过三公里，其中的山峰称为萨多纳峰（Piz Sardona），“piz”一词在罗曼什语（Romanische）中意为“山峰”。 山脉为山脉的形成提供了重要线索，当然也成为科学活动的重要区域。 预计该地区风景优美，并且还提供了农业、旅游业和各种高山活动或非遗之一的登山活动的重点区域。
地名
格拉鲁斯（Glarus）这个名字来源于其古老的拉丁语名称克拉罗纳（Clarona）。 这又源自“clārōnam”一词，意思是“清晰”。
萨多纳源自同一个拉丁词，指的是撒丁岛（意大利语：Sardinia）的一种植物。 食用这种植物后，会产生不受控制的笑声，从而产生英语单词“sardonic”。 这种植物最终如何成为当地的地名已无从考证。
看
正如上面的地图所示，该地区面积巨大，我们无法覆盖整个地区。 在我们的公路旅行中，我们从博客圣加仑（Sankt Gallen）出发，到达迈恩费尔德（Maienfeld），然后到达萨多纳峰。 我们将沿着相反的路线来说明我们去过的地方。
萨多纳峰（Piz Sardona）
萨多纳峰是一座三公里高的山峰，可以俯瞰整个地区。 令人难以置信的是，攀登相当容易，从萨多纳小屋（Sardonahütte）站出发，需要三个多小时的时间。 我们这些懒人只开车到了车站，拍了张照片，就继续开车去其他地方。
从萨多纳开车经阿尔布拉山口（Albulapass）前往下一站圣莫里茨（Sankt Moritz）本身就是一次冒险之旅，仿佛我们在火星上行驶，让我想起了电影《星际穿越（英语：Interstellar）》。 由于我们原来途经达沃斯（Davos）的路线因雪而关闭，所以我们被迫进行了这次旅行。 你自己看。
沿路上我们看到了大量控制雪崩的建筑物，例如雪栅（Schneezaun）或雪桥（Schneebrücke），以及各种应对灾难的种植园。 这些永久性结构减缓、阻止、转移或阻止雪的移动； 或以任何方式减少降雪量或造成的破坏力。 上图是我们沿着萨多纳峰附近的一个山坡看到的一系列雪桥，这些雪桥将雪固定在其倾斜的一侧。
瑞士人应对降雪和雪崩的方式不仅限于技术和工程。 有些实践、教育和仪式通过正式和非正式的方式代代相传，最终成为一种文化和主题。 瑞士人显然为自己赢得了滑雪专家的声誉，甚至成功地将这些雪崩管理技术和专业知识作为登录非遗。
海蒂乐园（Heidiland）
《海蒂（Heidi）》由约翰娜・施皮里（Johanna Spyri）于公元一八八零年创作，是世界上最畅销的儿童小说之一，也可能是最著名的瑞士文学。 既然海蒂是一个以迈恩费尔德为背景的故事，那么在小镇上围绕小说建造一个主题公园是理所当然的，我们就在那里短暂休息。 然而，必须说，与小说本身相比，这个公园简直令人失望。
这次附带旅行的亮点是我们与高山牧场季节的相遇。 每年五月至十月为牧场季节，牛群被赶到高海拔（海拔五百米以上）以获取额外的草料。 这种做法从中世纪（英语：Middle Ages）就开始了，并且有据可查。 特别是奶酪制作是这一时期进行的一项主要经济活动。
高山牧场季节催生了维护场地、牛群和器具所需的知识和技能，以及各种社会实践。 其中包括仪式、服装、当地日历庆祝活动，如 Alpaufzug（晚春牛登高山）、Alpabzug（秋季牛下山），以及根据地区不同而定的奶牛选美比赛。 这些习俗在家庭内部通过实践传承下来，成为当地文化的一部分，而不仅仅是农艺。
关于养牛业，值得注意的一件有趣的事情是每头牛都有自己的牛铃。 事实证明，每个牛铃都是独一无二的，因此牧羊人可以通过每个牛铃的曲调来识别每头牛的动作。 不同的铃声有特定的声音来识别动物的重要特征，例如年龄、性别和物种。 当这些奶牛一起在田野上吃草时，这些牛铃的鸣响确实会发出美妙的曲调，实际上伴随着同样风景如画的风景，如上面的视频。 来迈恩费尔德之前从来没有想过这个问题。
格拉鲁斯（Glarus）
虽然整个世遗都以格拉鲁斯市为中心，但这座城市本身却相当小且无趣。 来到这座城市的唯一原因是参观主要的游客中心格拉鲁斯自然中心（Naturzentrum Glarus），为攀登萨多纳峰做准备。 该市本身是瑞士（Schweiz）最小的城市之一，人口约七万人。
然而，格拉鲁斯保留了最古老的直接民主形式之一，每个人的观点都非常重要。 每年，该市的公民都会聚集在格拉鲁斯的主广场上，亲自讨论、投票并决定国营事务。
Rappelswil-Jona-Technikum
正如康斯坦茨（Konstanz）博客中所描述的那样，Rappelswil-Jona-Technikum 遗址是欧洲众多阿尔卑斯地区史前湖岸木桩建筑之一。 这套木桩民居如今已经完全淹没在湖水中，再也看不到了。 剩下的只是重建的木堤道，称为 Holzbrücke Rapperswil-Hurden，从这里可以看到这些以前的定居点，这显然是该国最长的木桥。 这座桥是对类似堤道的重建，其历史可以追溯到青铜时代（英语：Bronze Age）。
活动
陆上雪橇（Toboggan）
瑞士的山地地形提供了一个独特的景点：陆上雪橇（toboggan）。 这些陆上雪橇不是通常的雪橇，而是金属轨道或铁轨上的雪橇，就像现代的过山车（英语：roller coaster）一样。 总的来说，虽然它看起来确实很危险，但实际上相当安全并且对儿童有好处。 风景和骑行都值得这个价格。
乘坐这些平底雪橇的秘诀实际上是不要放慢速度。 减速或制动过多实际上会增加雪橇翻转的机会； 更不用说被后面的雪橇撞到的可能性了。 因此，确保雪橇之间有足够的间距以避免碰撞也很重要。
需要注意的一件事是：在骑行过程中禁止携带手机或进行任何摄像，尽管许多 YouTube 用户忽略了这一建议。 这是极其危险的：人们不仅会失去对手机和雪橇的控制，设备实际上可能会飞起来，乘客会被撞到后面，这样的伤害已经发生过很多次了。 最好的选择也许是头戴式 Gopro。
我们尝试了位于库尔（Chur）的 Churwalden Pradaschier，它全长三公里，是瑞士最长的。 非常值得花的钱！
格拉鲁斯手帕（Glarner Tüechli）
格拉鲁斯以其名为 Glarner Tüechli 的传统红色手帕而闻名，该手帕具有特殊的图案。 手帕确实是一个很好的纪念品。
交通
我们继续我们的公路旅行，因此一路开车。 您似乎不可能仅通过公共交通工具到达萨多纳的任何地方。 对于经验丰富的徒步旅行者或登山者来说，萨多纳有很多值得游览的地方，而且很容易需要几天的时间才能完成旅行。
联合国教科文组织题词
瑞士东北部的萨多纳地质构造区占地 32,850 公顷，有七座海拔超过 3,000 米的山峰。 该地区展示了通过大陆碰撞造山的特殊例子，并通过构造冲断作用（即较古老、较深的岩石被带到较年轻、较浅的岩石上的过程）而具有优良的地质剖面。 该遗址的特点是清晰的三维暴露结构和过程，表征了这种现象，自 18 世纪以来一直是地质科学的关键遗址。 格拉鲁斯阿尔卑斯山是在狭窄的河谷上方急剧上升的冰川山脉，也是中阿尔卑斯地区最大的冰川后山体滑坡的所在地。
这一遗产包括位于阿尔卑斯山区内、外的湖边、河岸及湿地边的111处（其中的56处位于瑞士）史前木桩建筑（又称干栏建筑）遗迹。这些小型定居点建于约公元前5000年至500年。对部分遗址的考古挖掘，已为我们提供了了解史前新石器时代及青铜时代欧洲阿尔卑斯山地区人民的生活以及人类社区与周围环境的互动情况的证据。这是一组保存极其完好、文化内涵丰富的定居点考古遗址，是研究这一地区早期农业社会的最重要的史料来源之一。
雪崩风险管理塑造了阿尔卑斯山居民的身份，因为每年冬天他们都要应对雪崩对居民、游客、通讯手段和其他重要基础设施构成的威胁。 由于阿尔卑斯山人口稠密，雪崩现象是人们最关心的问题，也是社区的集体责任。 几个世纪以来，居民和高地居民已经发展了当地的经验知识、管理和风险规避策略以及文化习俗，以保护自己免受雪崩危害。 如今，测量工具和风险图等现代工具补充了传统知识，而传统知识继续由知识承载者实地开发和调整。 这一元素根深蒂固地融入了相关社区的日常文化中，并强调了危机局势中团结的重要性。 评估雪崩风险需要对自然有充分的了解，尤其是地形、雪、天气条件和过去的雪崩。 虽然这些知识曾经是口头传播的，但现在它是经验知识和实践经验相结合的动态过程的结果：知识从科学转移到实践，从地面转移到研究。 提供了大量的培训活动，感兴趣的人可以访问广泛的信息源，例如雪崩公告、媒体、清单、网站、媒体、手册和展览。
登山运动是一种在任何季节、在岩石或冰冷的地形上攀登高山顶峰和墙壁的艺术。 它涉及身体、技术和智力能力，使用适当的技术、设备和高度专用的工具，如斧头和冰爪。 登山运动是一种传统的身体实践，其特点是由高山环境知识、实践历史和相关价值观以及特定技能组成的共同文化。 有关自然环境、不断变化的天气条件和自然灾害的知识也很重要。 登山运动还基于审美方面：登山者力求优雅的攀登动作、对风景的沉思以及与自然环境的和谐。 这种做法根据每个人的承诺动员道德原则，例如不留下任何持久的痕迹，并承担为从业者提供帮助的责任。 登山者心态的另一个重要组成部分是团队精神，正如连接登山者的绳索所代表的那样。 大多数社区成员都属于高山俱乐部，这些俱乐部在全球范围内传播高山实践。 俱乐部组织集体郊游，传播实用信息，为各种出版物撰稿，成为登山文化的推动力。 自二十世纪以来，这三个国家的高山俱乐部通过频繁的双边或三边各级会议建立了关系。
在瑞士，高山牧场季节是指五月至十月期间，牛、绵羊和山羊被赶到高海拔牧场以利用额外的饲料。 在此期间，所有性别的高山农民都会照顾动物，维护牧场、栅栏和建筑物，将牛奶加工成奶酪和其他产品，并欢迎游客。 这种做法有助于保护自然景观，并在当地居民和高山农民之间建立经济和社会联系。 它催生了维护遗址所需的知识和技能，以及各种社会和宗教习俗，如仪式、祈祷和祝福、传统服装、牲畜比赛和当地庆祝活动。 高山牧场季节的知识、技能和习俗，包括农业和奶酪制作，通常在家庭及其季节性雇员或高山社团和合作社的成员之间非正式地传播。 它们还通过区域培训中心、文化活动和旅游业传播。 高山牧场季节是一种共同的社会文化体验，将农民、村民和更广泛的人群团结在一起。 这是一个强有力的识别因素，在瑞士文学、音乐、视觉和表演艺术中占有突出地位。
参考
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